سیر تغییرات لباس کردی

فرهنگ مقوله ای است وسیع که دانشمندان و نظریه پردازان بسته به نوع نگاه تجربیات خویش تعاریف متعددی از آن داشته اند در میان صدها تعریفی که در متون مختلف از فرهنگ شده است یکی از تعاریف آن شاید بیش از سایرین بتواند گستردگی و دایره شمول این مفهوم را نشان دهد کلیه دستاوردهای مادی و معنوی هر جامعه، اعم از دانش هنر، اخلاقیات، قواعد آداب و رسوم عبادات و دیگر قابلیتهای اکتسابی که از نسلی به نسل دیگر انتقال می یابد. بر این اساس هر آنچه که توسط بشر در طول حیات آن ایجاد و یا از محیط کسب شده است را می‌توان جزئی از فرهنگ نامید ابزارها و شیوه‌های ایجاد ارتباط و همچنین پوشاک و نوع لباس هر گروه انسانی بسته به خاستگاه جغرافیایی، مذهبی و نژادی آن، می تواند از مهمترین عناصر فرهنگی به حساب آید. لباس می تواند منبع مهمی برای قضاوت دیگران از ما در رابطه با شخصیت خاستگاه قومی و زبانی طبقه و پایگاه اجتماعی و حتی گاهی ایدئولوژی و گرایشات فکری ما باشد

فرهنگها و خرده فرهنگهایی که هنوز در برابر موج یکسان‌گرایی جهانی پوشش مقاومت کرده اند و با استفاده از خلاقیتهای خویش سعی در به روز نمودن پوشاک سنتی خویش متناسب با واقعیتهای زندگی مدرن امروز ،دارند لباس را نه فقط پوششی محافظ در برابر سرما و گرما بلکه دارای روحی سرشار از مفاهیم ارتباطی میدانند که در جوامع فرهنگها و شرایط مختلف میتواند پیامهای مختلفی برای مخاطبان خود داشته باشد.
در مجموع میتوان گفت، پوشاک شکل دهنده ی قضاوت در مورد افراد چه در مناسبات درون قومی و درون فرهنگی و چه در ارتباطات بین فرهنگی است. شناخت و فهم فلسفه‌ی لباس در فرهنگ و فولکلور اقوام مختلف می‌تواند تا حدود زیادی در ایجاد یک ارتباط اثربخش موثر باشد.